阿都拉提马来大团结背弃改革 回教党与谈象征意义大过一切

时评人纷纷抨击首相兼巫统主席阿都拉，抛弃最近屡获好评的改革路线，却转向重新拥抱种族主义，极力拉拢回教党会谈，来营造马来人大团结的氛围和论述。

独立时事评论员邱继平（左图）在接受《当今大马》电访时直言批评，阿都拉是一名“没有自己方向、摇摆不定”的首相，在推行国家政策时往往半途而废。

“他在3月8日（大选）后说要走回改革路线，但现在又重返马来人大团结的议题，即巫统以前的方向。”

隆雪华堂执行长陈亚才也抱有同感。他更分析，阿都拉所领导下巫统似乎已打算通过“种族牌”，从大选的重挫重新出发，并列举巫统在万绕高压电塔事件，以至前公青团长依占重投巫统时所发表的言论都充斥着“种族主义的调调”。

他表示，前雪兰莪州务大臣基尔在评论万绕高压电塔事件时，就将绕道方案扭曲为“把华人新村的问题转到马来人身上”，而依占也大力抨击人民公正党实权领袖安华在新经济政策的问题背叛了马来人。

时事评论人的失望并非毫无缘由，阿都拉蒙受大选重挫败后，曾向选民发出“改革”讯息，并雷厉风行地宣布一系列措施，试图根治行政机构和司法机构根深蒂固的贪污腐败问题，包括建议成立司法委员会和反贪污委员会，以及让反贪污局拥有独立的检控权。

不过，政坛随后便传出巫统和回教党曾举行会谈，并获得阿都拉和回教党主席哈迪阿旺双双的证实。曾参与会议的回教党沙亚南国会议员卡立沙末更揭露，有关会议充斥着种族主义的味道，来阻止华人为主的民主行动党掌握大权。

阿都拉也据悉曾向回教党开出优厚的条件，献议副首相、内阁部长以及雪兰莪州务大臣的职位，来拉拢回教党共组“马来轴心政权”。

马来人大团结自毁半壁江山

邱继平断言说，巫统重新炒作“马来人大团结”的论述，不会获得马来社会的支持。他指出，马来社会现在已意识到单凭种族论述，根本无法解决现实生活中所面对的问题。

“马来人在这次大选会投给反对党，是对马来政治感到很失望，因为他们（马来政治人物）已用这种论述来盖掉其中需要解决的问题，包括政府施政问题、经济毫无方向的问题，和政治人物之间冲突的政治问题。”

他更指出，如果巫统要建立“马来轴心政权”，其实也等同把沙巴和砂拉越两州的土著排除在外，因此真正的马来人只剩下大约51%。再加上马来人之中有许多人支持多元种族主义，那么巫统此举无疑是自毁掉半壁江山。

“巫统如果走这条路的话，那么国阵肯定会完蛋。你觉得别的成员党，如马华、民政党和国大党还会留下吗？否则他们连下一届大选都不用打了。”

前学运领袖希山慕丁（Hishammudin Rais，左图）同样认同，人民其实已在热烈讨论安华所鼓吹的“人民主权”（ketuanan rakyat），并抛弃“马来主权”（ketuanan melayu）。

他说，“只有那些顽固的巫统和回教党政客还在拥抱马来主权”。

阿都拉要达致一石三鸟效果

对此，陈亚才却抱持不同的看法。他以马来政治力量没有受损，只是较分散为由，认为这项会谈无法对马来社会造成太大的影响。

他声称，巫统和回教党其实是从会谈中各取所需，来满足自己本身的利益。

他指出，在阿都拉方面，这项会谈将能达到一石三鸟的效果，即：一、松动民联内部成员党的关系；二、捉紧马来人和回教的主题来向行动党和公正党施压；及三、在党内证明巫统还是马来人的代表。

“这显然对巫统、阿都拉带来正面意义或好处，简单来说是利大于弊。“

官职及合作献议乃初步阶段

陈亚才（左图）也指出，官职和合作献议其实到现在都还只是处于试探性的阶段，但他不排除这是阿都拉为了巩固其地位，向各方发出的一项警告，强调自己是一名能获得各方接受的领袖。

“伯拉这样的行动肯定是多功能，对于他的地位的巩固，对于他周边的人，包括副首相和挑战者的提示，甚至是警告也好，包括国阵成员党马华和民政，也提醒说他可以和别人合作。”

他也表示，对回教党来说，会谈的象征意义大于实质意义，除了能够证明回教党不曾放弃关注马来人的利益，也能向公正党暗示，应该在重大课题如“变天”，不能一味由安华一人做主，必须与友党商谈。

http://www.malaysiakini.com/news/86671

比较赞成陈亚才的说法
其他人的说法觉得太过武断了，谁规定两个马来的政党合作一定是搞种族的了？更何况我们连它们在合作什么也不懂……