三國謀士:賈詡

賈詡字文和，涼州武威姑臧人。三國時代頗具爭議的謀士。

　　然而，說賈詡事主不忠的人，多是以個人情感判斷，而無理性思考。事實上賈詡真正為人詬病之處並非此事。看看賈詡換過的主子和理由就不難了解。

（一） 董卓→牛輔→李傕：

　　董卓死，其婿牛輔繼之；輔又死，部將李傕繼之，故詡事此三人自非叛主也。

（二） 李傕→段煨→張繡：

　　若真要說賈詡事主不忠，也只有這段歷程，而情節又與演義中的趙雲跳槽歷程「袁紹→公孫瓚→劉備」有相似之處：（１）李傕、袁紹：兩人都看清主子無能的事實因而離開（２）段煨、公孫瓚：這一段際遇更相似。段煨對賈詡如同公孫瓚對趙雲讚許敬重有加，卻不敢重用，兩人因此另尋明主（３）兩人在張繡和劉備底下終於獲得重用，但為何羅貫中把趙雲塑造成赤膽忠誠的代表（或是「多」膽忠誠），而賈詡卻成了不忠的代名詞？這個問題稍後再說。

※正史中趙雲未仕袁紹，在公孫瓚手下的際遇也不同，但就「忠誠」這個議題上，以演義的趙雲為例並無不妥。

（三） 張繡→劉表→曹操：

　　這段也沒什麼好說的，張繡先依靠劉表再投降曹操，賈詡當然跟著張繡換主子，就像張遼、高順跟著呂布從丁原之處跑到董卓手下。但是張遼、高順之事沒人問，而賈詡卻得了跳槽高手的稱號？我想是因為他說服張繡降曹不降袁的論述太著名的關係。

　　綜合以上三點，說賈詡事主不忠根本不恰當。賈詡只是跳槽而非叛主，段煨更是心甘情願讓賈詡離開，還善待其家人，比之法正、張松的賣主行為好得多。不過這種想法的出現也是無可厚非的，因為他幹了一件後人無法諒解的事。



　　董卓亂政期間，賈詡在其女婿牛輔手下做事。董卓死後全家抄斬，當政的王允心胸狹隘，連僅僅對董卓之死嘆息幾聲的學者蔡邕也不能容，加上王允欲殺盡涼州人的傳聞四起，賈詡既是董卓舊部又是涼州武威姑臧人，自然也在黑名單之中，於是出了三國史上不下李儒火燒洛陽的餿主意：聯合李、郭、樊、張四個董卓部將直取長安。

　　在賈詡的幫助下，李傕等人以為董卓報仇為號召，一舉打敗呂布攻下長安。但是四個臭皮匠，還是臭皮匠，照樣勝不了諸葛亮（我爸告訴我的，意思是事情還是要交給懂的人做），李傕、郭氾毫無政治才能，把長安搞得一團遭，後來更因為爭權奪利在長安城中開打，幾乎把長安給毀了，因此賈詡的保命之計成了最為後人非議之事（雖然他後來幫助獻帝逃離長安有功，但是功過不能相抵）。

　　那麼這件事與賈詡不忠的評論有何關聯呢？理由很簡單，就像政治人物互相攻訐，不會只針對政績，還會把對方私生活的可議之處挖出來，並加以誇大渲染，賈詡的跳槽歷程正是如此。



　　由於上述「聯四賊陷長安」之計的影響，後人對賈詡的評價多是負面，頂多中肯，而唯一能為賈詡帶來正面評價的只有能力。



　　賈詡的才能包括戰況分析、揣摩主子和敵軍心思以及離間計，至於戰略規劃則少有記載。戰況分析方面，最有名的應該是三國演義第１８回「賈文和料敵決勝　夏侯惇拔矢啖睛」中，以敗軍追擊大敗曹操。三國志原文如下：『太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：「不可追也，追必敗。」繡不從，進兵交戰，大敗而還。詡謂繡曰：「促更追之，更戰必勝。」繡謝曰：「不用公言，以至於此。今已敗，奈何復追？」詡曰：「兵勢有變，亟往必利。」繡信之，遂收散卒赴追，大戰，果以勝還。問詡曰：「繡以精兵追退軍，而公曰必敗；退以敗卒擊勝兵，而公曰必克？悉如公言，何其反而皆驗也？」詡曰：「此易知耳。將軍雖善用兵，非曹公敵也。軍雖新退，曹公必自斷後；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷後，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰必勝也。」繡乃服。』這是賈詡在宛城之戰後第二次打敗曹操。

※宛城之戰是曹操著名的敗仗之一，中了降而復反的賈詡和張繡伏擊，死了一子一姪一大將。

　　後來曹操和袁紹同時派人招降張繡，賈詡早看透袁紹的無能與曹操的心態，因而斥退袁紹使者。除了賈詡對張繡分析的三點『夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重；曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也』之外，顯然賈詡也跟郭嘉、荀彧一樣看出曹袁之戰曹操贏面較大。（當然，我不得不承認他這方面仍不及郭嘉。）

　　賈詡在曹營中的表現比較不搶眼，他沒有如同郭嘉、荀彧獻給曹操完整的戰略規劃，也不像荀攸在官渡之戰時用計大敗顏良、文醜，但是他也有一定的貢獻，三國志賈詡傳提到：『袁紹圍太祖於官渡，太祖糧方盡，問詡計焉出，詡曰：「公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機，須臾可定也。」太祖曰：「善。」乃並兵出，圍擊紹三十余裡營，破之。紹軍大潰，河北平。』但是賈詡這段勸曹操作速進兵的建議在演義裡卻變成許攸提出。說到許攸，許攸來降的情形在三國志荀攸傳中與演義所說的頗有差異，當所有魏將都懷疑許攸是以曹操故人的身分使計欺騙曹操時，賈詡與荀攸力排眾議勸曹操相信許攸，因而取得烏巢的勝利。

　　曹操平定荊州後，準備發動赤壁之戰南征，賈詡說：「明公昔破袁氏，今收漢南，威名遠著，軍勢既大；若乘舊楚之饒，以饗吏士，撫安百姓，使安士樂業，則可不勞眾而江東稽服矣。」曹操不採信，結果赤壁之戰大敗。雖然斐松之不覺得這是什麼真知灼見，他認為曹操敗於運氣不好，出兵時機並無不當。不過從斐松之的詞句可以看出他對賈詡本來就心懷不滿，貶低實為人之常情，但是如此一來就把孔明的「此所謂強弩之末，勢不能穿魯縞也。」以及周瑜對曹軍的分析間接否定了。



　　揣摩他人心思也是賈詡的專長之一。賈詡年輕時曾被氐族強盜捉住，差點要被強盜活埋，賈詡不慌不忙的說：「我段公外孫也 ，汝別埋我 ，我家必厚贖之。」當時太尉段熲早年鎮守邊疆頗負名聲，於是賈詡抬出段熲的名號嚇嚇強盜。賈詡當然與段熲沒有什麼親戚關係，但是他料定強盜絕對不敢真的把他捉來當人質，因此想了這個辦法保住一命。

　　至於曹操，賈詡簡直是他肚裡的蛔蟲，降曹論第三項不用多說，曹操晚年曹丕、曹植爭繼承權期間，身為擁曹丕一派，他知道曹操不喜見到朝臣結黨，因此謝絕交遊，僅暗中幫助曹丕，當曹操問他繼承人的問題時，他的回答也是點到為止：「思袁本初、劉景升父子也。」他也告訴曹丕只要行為恭敬孝順便能討曹操歡心，比起楊修寫小抄給曹植的方法高明多了。曹操聽從賈詡的見建議後，開始翦除曹植黨羽，丁儀、楊修和親近曹植的名士之死，與其說曹操妒才，不如說是為了減弱曹植勢力。由此可見賈詡不結黨是對的，如果曹操不採納賈詡的建言立曹植為繼承人，政治風暴也難掃到賈詡。



　　離間計也是賈詡擅長的計謀。長安遭到嚴重破壞，賈詡自知理虧，因此除了減少李、郭之間的戰爭，也以朝廷的名義犒賞來自西涼的羌兵，說服他們背棄李傕，一夜之間大大削弱李傕兵力。

　　賈詡在曹營中貢獻最大的戰役是平定馬超、韓遂。涼州兵勢力雖然大大不如曹軍，但是涼州騎兵勇猛善戰，馬超神勇無雙，僅許褚勉強能與之匹敵，韓遂亦非庸才，殺得曹操割鬚棄袍，狼狽之相不下淯水、赤壁之敗。於是賈詡獻上一計，建議曹操寫一封在重點處塗改的信給韓遂，並且讓馬超攔截到此信。馬超果然中計，逼得韓遂投降，自己則變得勢單力薄。不得不投靠張魯。

　　至於演義中離間龐德之事，由於我沒找到史料佐證，因此不予討論。



　　總之，賈詡在三國也是一個傑出的謀士，能夠用計大敗曹操本人的智者，除了諸葛亮周瑜、陳宮之外只有賈詡了，是一個不容小覷的人物。