端午節的習俗
<p class="newstitle" align="center"><font color="#0000ff" face="新細明體"><br></font></p><hr>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%" height="52"><tbody><tr>
<td width="100%" height="152">
<table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" cellspacing="1" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" bgcolor="#ccff99" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;"><font size="2"> 龍舟競渡：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;" align="center"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express/2005express/express94dragon/4006.gif" align="left" border="0" width="150" height="111"></p></td>
<td width="72%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">古代的越民族是以龍為圖騰，為表示他們是「龍子」的身<br>
分。他們不僅有「
斷髮紋身」的風俗，而且在每年五月五<br>
日這一天，舉行一次盛大的圖騰祭。<br>
其中的一項活動便是在急鼓聲中刻畫成龍形的獨木舟，在<br>
水面上作競渡的遊戲。<br>
繪圖騰為神。也給自己取樂，這便是競渡習俗的由來。</font></p></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="3">
<br></td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="272">
<table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" cellspacing="1" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" bgcolor="#ccff99" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;"><font size="2"> 粽子：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express-new/special/2006/dragon/image/5011.jpg" align="left" border="0" width="150" height="127"></p></td>
<td valign="top" width="72%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">又稱角黍，節前一日以菰葉包紮黏米、粟、棗，用灰汁煮<br>
熟。 在本地是以竹葉作為包紮的材料。</font></p>
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">早
於東漢時，人們已習慣於五月五日及夏至期間開始吃獨具清香而消暑的粽子了；吃粽子的習俗要到晉朝初年才固定在端午節，當時民間食用的粽子是用蘆葉裹高粱米
做成的；至唐，粽子已經成為節日和市場上的美味食品了。歷經多朝，粽子的風味和粽餡的種類更形多樣了，如明代有以艾葉浸米而成的"艾白粽"，清朝宮廷用奶
酪浸米一夜後煮成的"奶子粽"和乾隆年間出現的"火腿粽子"，吃粽子的習俗更已遠傳日本、朝鮮和東南亞諸國。現代粽子的品種、花色都日益繁富，形狀、用料
和餡類亦按各地的飲食習慣和口味而有所不同。</font>
</p><p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">但關於吃粽子的意義，可分為兩類：一類是說吃粽子是為了紀念屈，原和屈原相互關<o:p>
</o:p>
係。另一類說法是說吃粽子和屈原沒有關係，它是有另外意義的。前說是基於同情和<o:p>
</o:p>
懷念，因有託夢傳說，說屈原曾託夢式的方式，告知人們說：「人類將來飯投入江中，<o:p>
</o:p>
全都被魚類中吃光了，他根本吃不到。因此請人們把煮熟的米飯裝入竹筒或竹菰葉包<o:p>
</o:p>
妥，再投入江中。這使魚就吃不到米飯。」另外又有一說是將煮熟的米飯，包好投入<o:p>
</o:p>
江中，不是給屈原吃的，而是給江中的魚類吃的，因魚吃了粽子，就不會去吃屈原了！<o:p>
</o:p>
此二說都與屈原有關。</font>
</p><p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">另一種說法是說：吃粽子完全和屈原沒有關係，依據『玉燭寶典』記載：「五月五日，<o:p>
</o:p>
以菰葉裡黏米者，以象陰陽相包裹，未分散也。」此說是吃粽子表示陰陽相合，象徵風調雨順，國泰民安的意思，因古人相信陰陽五行調合的說法。</font></p></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="7">
<br></td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="7">
<table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" bgcolor="#ccff99" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;"><font size="2"> 立雞蛋：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;" align="center"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express-new/special/2006/dragon/image/egg.jpg" border="0" width="136" height="176"></p></td>
<td width="72%">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0pt; line-height: 130%; margin-left: 0pt; margin-right: 0pt;"><font size="2">相傳在每年端午正午十二時正，可將雞蛋直立在地上，這種立蛋只有五月五日才辦得<o:p>
</o:p>
到，其他時間則立不起來。而立起雞蛋的人，未來一年會有好運兆。時至今日已是科學昌明時代，但每年仍有人試，且都成功。又近代經許多人於跳開五月五日作試驗，<o:p>
</o:p>
將雞蛋重心放好，仍然可以立蛋成功，或許可說為地心引力吧！<o:p>
</o:p>
</font></p></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="7">
<br></td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="112">
<table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" cellspacing="1" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" bgcolor="#ccff99" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;"><font size="2"> 飲菖蒲，喝雄黃：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express-new/special/2006/dragon/image/wine.gif" align="left" border="0" width="150" height="75"></p></td>
<td width="72%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">除了喝以外，又以餘酒染小兒額及手足心，隨灑牆壁間，以祛毒蟲。</font></p>
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">有的小孩子不敢喝酒，父母就會以雄黃酒在他們額上畫一個「王」字，
以使百毒不侵。</font></p></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="22">
<br></td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="132">
<center>
</center><table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" cellspacing="1" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" bgcolor="#ccff99" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;"><font size="2"> 配戴香包：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;" align="center"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express-new/special/2006/dragon/image/bag.jpg" align="middle" border="0" width="108" height="65"></p></td>
<td width="72%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">採艾要在雞未鳴以前就出發，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，或是用來針灸。據說這種艾草，在針灸的時候別具有療效。</font></p>
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">一般人則將艾草紮成虎形，或是剪綵作為小虎，再粘貼艾葉於其上，在端午節時配戴。</font></p></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="23">
<br></td>
</tr>
<tr>
<td width="100%" height="152">
<center>
</center><table bordercolorlight="#008000" bordercolordark="#008000" border="1" bordercolor="#008000" cellspacing="1" width="100%">
<tbody><tr>
<td colspan="2" align="center" bgcolor="#ccff99" valign="middle" width="100%">
<p style="text-indent: 0pt;" align="left"><font size="2"> 掛避邪物：</font></p></td>
</tr>
<tr>
<td align="center" valign="middle" width="28%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;" align="center"><img src="http://www.tcoc.org.tw/express-new/special/2006/dragon/image/img21.jpg" align="middle" border="0" width="59" height="100"></p></td>
<td width="72%">
<p style="margin: 0pt; text-indent: 0pt; line-height: 130%;"><font size="2">有
用朱索五色印的：也有縛艾草成人狀的；或用硃砂等寫字倒貼；或以紅綢包些消毒品；或畫天師及仙女像等，很像年節期間的門神，懸掛久的長達一月。身上亦會配
掛驅邪物品，大抵以五彩絲繫綁在手臂上；甚至互贈絲織品雜物，或作日、月、星晨、鳥、獸的東形狀，如「長命縷」、「續命縷」、「辟兵繒」、「五色絲」、
「朱索」等</font></p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> 现在终于明白喝雄黄酒的意义。
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