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 巫统升旗山区部主席阿末依斯迈（右图）丢出的种族性“寄居论”言论，让政治人物骂声四起，有者甚至要求首相以内安法令或煽动法令来对付之，不过两批民间团体此时却发出了他们的清醒声音。
他们一些坚持如煽动法令之类的恶法不应该被援引来对付阿末，进而重新合理化它们的存在。另一些则提醒要理性处理课题，勿掉入巫统尝试制造的种族圈套，引发种族之间的紧张关系。
16民间团体反对援引煽动法
以维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）为首的16个民间团体，坚决反对使用煽动法令对付巫统升旗山区部主席阿末依斯迈。
它们指出，公民团体和反对党向来都反对煽动法令，因此不应该援引这些恶法来对付任何人，进而合理化了这项恶法的存在。
参
加联署的16个公民团体包括：维护媒体独立撰稿人联盟（WAMI）、国民醒觉运动（Aliran）、槟城巴士使用者组织（Bus Users
Group,
Penang）、独立新闻中心（CIJ）、政策倡议中心（CPI）、公民社会议会改革倡导团（CSI-Parliament）、隆雪华堂民权委员会、雪社
区自强协会（Empower）、有心公民组织（GCC）、学运（DEMA）、槟城监督（Penang
Watch）、社会前进研究协会（REFSA）、槟城自救会（SOS Penang）、回教姐妹组织（SIS）、人民之声、妇女援助组织（WAO）。
言论自由能够对抗种族主义
它们认为，法律不能够压制仇恨性语言，包括种族性言论，“除非我们在一种紧急状态，同时面对个人或团体煽动种族暴力，否则没有任何理由可以合理化以法律来钳制和惩罚言论的做法”。
“对仇恨性语言的唯一解药就是理性的运用，并且坚持言论自由。当社会成熟后，选民将自动惩罚像阿末依斯迈这样顽固不灵的人，和拒绝惩罚他们的相关政党。”
这些民间团体呼吁所有马来西亚人理性思考，同时通过激烈和公开的辩论来对抗这些种族中心的政客。
审查言论将给政府打压武器
它们也在今日文告中表示，通过审查言论来解决问题，最终将让国阵政府“敏感课题”论述崛起，以致后者可以对公共讨论和政治参与进行打压。
这些团体进一步指出，法律不能够压制仇恨性语言，包括种族性言论，“除非我们在一种紧急状态，同时面对个人或团体煽动种族暴力，否则没有任何理由可以合理化以法律来钳制和惩罚言论的做法”。
“对仇恨性语言的唯一解药就是理性的运用，并且坚持言论自由。当社会成熟后，选民将自行惩罚像阿末依斯迈这样顽固不灵的人，和拒绝惩罚他们的相关政党。”
理性辩论可以揭穿历史谎言
如此一来，它们呼吁所有马来西亚人理性思考，同时通过激烈和公开的辩论来对抗这些种族中心的政客，因为通过审查言论来解决问题，最终将让国阵政府“敏感课题”论述崛起，以致后者可以对公共讨论和政治参与进行打压。
“通过我们谨慎和理性的回应，马来西亚人可以看穿煽动言论家和其它许多人的政治机会主义，对历史的扭曲和谎言。”
“阿末依斯迈和其同类人并不能定义我们的民族地位。他的言论不会影响华裔马来西亚人，其它多数和少数族群，在宪法地位和社会政治的现实，他们一如这个国家其它公民那样，依然是平等公民，拥有同样的权利。”
提醒避免落入巫统种族圈套
另外，以隆雪中华大会堂青年团为首的5州青年团今日联合14民间团体，发文告吁请华社保持冷静，理性看待“华人寄居论”，避免掉入巫统尝试制造的种族圈套，引发种族之间的紧张关系。
5
州青年团分别是隆雪华青、马六甲华堂青年团、森华堂青年团、柔佛中华公会总会青年团和吉兰丹中华大会堂青年团。14个民间团体包括了广东会馆联合会青年
团、大马乡青总团联谊会、雪兰莪福建会馆青年团、雪隆潮州会馆青年团、雪隆广东会馆青年部、雪隆兴安会馆青年团、雪隆福州会馆青年团、隆雪惠安泉港公会、
雪隆会宁公会青年团、吉隆坡河婆同乡会青年团、昔加末中华公会理事会、昔加末中华公会妇女组、昔加末中华公会青年团和马六甲广东会馆青年团。
阿末不代表全体的马来社会
他们指出，在巫统玩弄种族课题的当儿，华社应该针对此课题展开与马来同胞的讨论，以达致互相的沟通与了解，而不是陷入情绪高涨的举动。
“阿末伊斯迈只是代表巫统极端种族主义的一个人，并不能代表全体马来社会的意见。我们还有许多开明的马来同胞并不认同他的观点，而且也谴责他的观点。为此，我们无需浪费时间和他争论华人是否是寄居在这个国家。”
巫统炒作以扮演捍卫者角色
他们表示，随着308大选和826的峇东埔补选后，不难发现作为种族主义政党的巫统已黔驴技穷，须靠制造种族课题来激怒华社，以冀华社采取行动，进而让巫统能以捍卫马来主权的姿态对抗华社。
“在308政治海啸后，巫统已多次尝试制造课题来激怒华社，但这些课题都因为华社的理性思考而没有引发种族紧张，所以对于这个课题，华社绝不能闻歌起舞，让巫统得逞。”
唯有理性沟通才能舒解冲突
他们说，在此课题爆发后，华社应加强与种族之间的沟通和了解，唯有通过理性的讨论与沟通，才能避免这种课题再度引发各种族之间的紧张，煽动种族情绪。
他们也促请人民联盟，作为标榜多元种族政治的政治联盟，应在此时展示其动员多元族群的能力，带动多元族群以和平集会抗衡巫统的种族主义、发动跨族群的对话会以回应种族情绪高涨的局面等等。
董教总：寄居论不利国民团结
另一方面，董教总今日也强调，我国是由各民族共同组建的国家，因此任何把我国人民分为“寄居者”和“非寄居者”，都不利于国民团结和国家进步。
它指出，巫统升旗山区部主席阿末依斯迈日前发表的“华人寄居论”就是一个贬低其他民族的典型例子，这类种族主义言论只能突显他们是跟不上时代发展的落伍者，必须自我反省及向人民道歉。
董教总严厉谴责这类种族主义份子和他们的反国民团结的言论。
慎防种族陷阱破环两线制发展
它也指出，马来西亚正迈向两线制的新政治形势，这类种族主义极端言论是越来越没有市场及被广大人民所唾弃。
董教总吁请社会大众提高警惕，不要掉进有心人所设的种族主义陷阱，避免对当前有利于两线制发展的形势，产生不利的影响。
“我国人民应唾弃鼓吹种族霸权思想的政客，并要求政府和朝野政党正视和解决国家及人民面对的各种现实问题，建设一个公平对待全体人民的进步国家。”
http://www.malaysiakini.com/news/89374
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