集体偏见

珍古德博士(Jane Goodall)，告诉过我在她的坦尚尼亚冈贝黑猩猩保护区，发生的触目惊心事件。有一次有游客进入冈贝保护区，不幸的是有人带进了小儿麻痺的病毒。这下黑猩猩死了一掛，其中有隻黑猩猩的抵抗力较强，病了几天，居然復元。当牠再出现在黑猩猩群的面前，牠的同伴有没有像平常一样拥抱牠？没有，因为牠虽从小儿麻痺病毒中逃过来，但有后遗症，牠后肢瘫痪，行动时用前面两隻脚使力，拖著后面两隻瘫痪无力的脚。其他的黑猩猩先是疑惧的躲开，然后有一隻黑猩猩率先动手，上去打牠。接著所有黑猩猩一拥而上，围殴牠，看来要把牠活活打死。珍古德是个观察者，不应该插手干预黑猩猩的行为。但她实在於心不忍，看不下去，便出来赶走黑猩猩们，救下那隻满身是伤的「牠」。但救得了一时，救不了一世，「牠」隔天还是被黑猩猩打死」 ?

珍古德说，黑猩猩一向以领袖马首是瞻，但那天最先动手的黑猩猩并不是领袖，层级也不高，但当大家蜂拥而上，领袖也只有跟上去。你现在知道为什麼团体裡面，喊打喊杀的笨蛋常常变成左右大局的要角了吧！


不如小丑傻子乱说话，幽默力量大。


其实在我们的语言裡面，只要留心就会发现这类集体偏见。例如：我们读歷史就发现，我们打不过人家，就说人家长的差，称人家是「匈奴」；打不过人家，就说人家个子矮，称人家「倭寇」。小日本、中国猪、死番仔、土台客…都是带著集体偏见的语言，我们都是用语言在思考，久了，习惯了，偏见就在你脑袋根深蒂固。


二次大战时，艾森豪是欧洲盟军统帅。有一次，一个美国军官和英国军官打架，美国军官骂了一句：「英国猪！」此事被艾森豪知道，立刻要把那个美国军官调回美国。那个军官不服气，向艾森豪说：「是那个英国人调戏英国女兵，我见义勇为制止他，而且是他先动手的。我有什麼错？」
「你错不在打架。」艾森豪说。
「那我错在哪儿？」
「你错在骂他是英国猪。」
「他吃女兵豆腐，难道不是猪？」
「没错，他是猪，你可以骂他猪，但不能骂他是英国猪，你这样把不是猪的英国人全骂进去了。所以非把你调走不可！」


一次跟一大群人为敌，是既不健康又没脑袋的。你要孤立你的敌人，不可以把他弄成一大群。像很多人话一出口就跟世界一半的人作对，说什麼「笨女人」、「死男人」。你可以说：「这个女人很笨。」，不可以说「笨女人」。你可以说：「这个男人很死相。」不可以说：「死男人」。
爱因斯坦说的好：「如果我的相对论是对的，德国人会说我是德国人，法国人会说我是世界公民。如果我的相对论是错的，法国人就会说我是德国人，德国人会说我是犹太人。」
你知道吗？听说法国人把梅毒说是西班牙水痘，西班牙人说是义大利麻疹，义大利人说是瑞士传染病，瑞士人说是法国……。


偏见真的无孔不入，无所不在，小心啊小心，小心偏见就在你脑中间。
难怪爱因斯坦说：「常识就是人到18岁为止所累积的各种偏见」。


义大利的绘本大师英诺桑提(Roberto Innocenti)有一本著作「铁丝网上的小花」，故事是说：在德国一个小镇，有个叫白兰琪的小女孩。有一天，镇上来了很多军队，大家都出来欢迎。从此，镇上的景物改变了，以前没见过的战车、卡车、军人都成了小镇的一部份，路上也有了铁丝网。

有一天，白兰琪在上学途中，发现一个小男生被军人抓了，不只小男生被抓，军车上还有一堆小孩。白兰琪好奇的追踪车子去，发现镇外有个集中营，裡面有很多穿著条纹衣服，掛著六角黄星星的人。从此，白兰琪的妈妈发现，白兰琪带去学校的食物越来越多，可是白兰琪却越来越瘦。全镇的人都瘦瘦的，只有市长是胖子。原来，白兰琪不是自己把东西吃掉，而是送到集中营，给集中营的孩子们吃。

有一天，非常多伤兵回来，市面大乱，很多人都準备要离开。白兰琪不顾危险，还是带食物去集中营。她发现集中营的人都不见了，只有铁丝网上有一朵小花，可能是她朋友留下来的。这时候，她突然听见枪声，烟雾瀰漫。
镇上，穿著不同制服的军队进城了。白兰琪的母亲等了又等，过了好久，白兰琪都没有回家。春天来了，百花盛开，只有一朵花是凋谢的，就是铁丝网上的小花。

英诺桑提告诉我，他8岁的时候，正是二次大战末期。有一天，家裡跑来一个德国逃兵，年纪只有18岁，他爸爸把逃兵藏在地窖裡。同时间，他看到藏在邻居家的犹太人，被德军发现，一家大小包括婴儿都被德军抓走了。他问他爸爸：「德军到底是好人还是坏人？如果是坏人，为什麼我们要帮忙藏德军？」他爸爸没有回答问题，只叫他不要说话。后来，美军来了，藏在他们家的德国逃兵便向美军投降。英诺桑提还从美国黑人大兵手裡，接到生平第一片白麵包。他创作「铁丝网上的小花」，是想告诉孩子：不分种族，人都是一样的。

德国就有一个年轻人组成的秘密团体，专门帮助犹太人逃离纳粹的魔掌。这个组织代号就叫「玫瑰白兰琪」，后来组织被破获，许多年轻的德国男女都牺牲了。所以，他在故事中刻意用「穿著条纹衣服，掛著六角黄星星」，而不用犹太人；用「穿著不同制服的军队」，而不用俄军。就是希望在孩子的心中种下开放、包容的健康种子，不要让偏见的种子在孩子心中生根。

不要小看小小的偏见，一张薄薄的报纸，对摺，再对摺，一直摺下去……。只要连续对摺42 次，光是报纸的厚度就可以从地球到月球。乱讲什麼呢？一张 0.1mm的厚度，乘以2 的42 次方，就有40万公里!你说厉害不厉害？

教授回答他：「那犹太人有什麼错呢？」


林肯的盖兹堡演讲，是他名垂千古的不朽演说。他在演讲前，看到会场挤满人群，向来催驾的富莱将军说：「不知怎麼搞的，我觉得自己像家乡那个叫伊力诺的死刑犯。当他被送上绞刑台时，路上挤满了来看他受刑的人，完全动弹不得。伊力诺最后忍不住向群眾大叫：『喂！各位乡亲，让条路给我走好吗？你们这样争先恐后把路都堵死，是在干什麼？我如果过不去的话，你们要看什麼啊？』」


睿智的领袖，其实对「群眾」、「集体」都很小心。中古时代欧洲的宫廷常有一个小丑(jester)，这个角色的任务就是在大家意见都一面倒时，他要跳出来嘲笑、搞笑、浇冷水、说反话，给国王提个醒。因为小丑是傻瓜，傻瓜说傻话，傻话无忌。汉武帝有个东方朔就是这号人物。确实有用，常能挽回君王的倒行逆施。中国歷朝有鉴於此，都设有御史。宋太祖赵匡胤还发誓不杀言官。但可惜御史多半弄得吹鬍子、瞪大眼，一哭二闹，不是上吊，就是撞柱子，悲壮有餘，成效不彰。往往皇帝被搞的恼羞成怒，变本加厉。集体的偏见可怕就在中间就算有人有疑问，但在集体的压力下，也不敢说，也不敢想。而且集体偏见的形成，常常没什麼道理，跟他们要反对的，还有和被害者也没什麼关联。

美国前国防部部长麦克拉玛(Robert McNamara)后来回忆， 1964年7月30日北越的鱼雷快艇向美军发射了9枚鱼雷，詹森总统因此下定决心轰炸北越，这是越战扩大的转捩点。结果，事后知道，根本没有鱼雷，可能只是几隻海豚吧！麦克拉玛还慎重的经过9个小时查证，两艘美国军舰的舰长都信誓旦旦说真的被鱼雷攻击，这一个错误，造成日后多少悲剧。所以，麦克拉玛后来说：「我得到的一个教训，就是眼见也不能为凭。当你相信什麼，什麼就一定会发生。」

列子说符篇有个邻家小孩偷斧头的故事：「人有亡铁者，意者邻之子，视其行步，窃铁也；顏色，窃铁也；言语，窃铁也；作动态度，无为而不窃铁也。俄儿抇其谷而得铁，他日復见其邻之子，动作态度，无似窃铁者。」意思很简单，你怀疑邻家小孩偷斧头，怎麼看怎麼像偷了斧头。 你不怀疑他，一样看就怎麼也不像偷斧头的。

有个笑话说：有一个犹太人的教授为了活命，写了一本《犹太人与脚踏车危害德国论》呈给希特勒。希特勒看完书，说：
「你这简直是胡说八道，脚踏车和德国的问题有什麼关係？脚踏车哪儿有什麼错？」