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神秘学词典十一划篇:

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siangsiang 发表于 7-6-2008 20:45:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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十一划篇:

欲界
三界之一,为最低层的,是属於还有色欲、食欲的众生所居住的世界,通常就是指我们人类所居住的现在这个世界

第三眼
凡是外於两只肉眼以外的视觉作用,都可以统称为第三眼;再更广义的说明,能够去了解一件事物真相的敏感度、觉知力、洞察能力,也可以称作是第三眼的作用。龙树菩萨说第三眼是人们身体周遭的一圈觉知力,从气场照片来看,正是由第三眼(第六轮)所发出来的一圈靛色能量。

第六感
这是指除了人的基本五种感官功能之外,眼睛(听觉)、耳朵(视觉)、鼻子(嗅觉)、嘴巴(味觉)、身体(触觉),的一种「意念的觉知」;通常也有人就直接把第六感当成预知能力、预感能力。

阴阳眼
这是台湾民间对某些人能够看到幽冥界鬼魂的这种能力的称呼,事实上,是这类人士的第三眼能量有所偏颇,并不是特别高,所以能涵盖到一部份天眼的层次;正因为其能量层次低,所以看到的多是低频率的鬼魂、精怪、妖魔、或是各种不祥的预兆等等。而且,没有足够的能量来主控自己的功能,想看的时候看不到,不想看的时候反又关不起来。常常,有阴阳眼的人会觉得是一种困扰,而不觉得是一种功能、一种恩宠。

阴神
道家说词,人体意识能量的一种,能够透过训练增长培养,能够有意识的投射出去,可以进出不同的时间、空间,探访各地情事、个人隐情,而不必担心会被人直接目击发现。通常只有灵体才会发觉灵体。可叁考星光体、灵魂出窍、灵魂出体条。

造业
由於自身的无明或习性,一直制造出各种的能量惯性,不管是善业、恶业等等,而造业一词多含有负面的意义,一般是指比较不好的一些事情。因为不管是善业、还是恶业,就是这种惯性的能量会牵动着我们,继续的来轮回投胎转世。真正的修行人要超越善恶的两极性,让所有的「业」就到此为止,不再轮转下去,所以不再积极的造善业,当然更不会造恶业了。

通灵
与其他度时空的灵魂体、存在体(Entity)做意念上的沟通之意。这些灵魂体、存在体多是不具有肉身的,是以纯能量的型态纯在,但是其能量的高低多寡、是否具有危险性、会不会占据人身等等,在通灵前多不清楚,也需要多考量。

通灵人
专门在从事通灵活动的人士,也可称作灵媒

动态静心
这是印度成道大师奥修所发明的一种修行方法,专门适用於现代人的身上,先叫您舞蹈、跳跃、旋转、呐喊等等,释放出内在沈积腐旧的能量,在适当的时候,就切入静心状态,先动而後静,动静兼备中,反而让学员更能够入静,因此非常受到现代人,尤其是西方人,的欢迎。


是道、法、术三者里面,层次最低的一种,也可以讲是一种方法啦,但是偏重於思考、推理、逻辑、计算,有其相当准确的地方,但是常常因为太过精密而流於繁琐,许多事情容易见树不见林,钻入牛角尖里头了,人生反而失去了整体平衡。也就是说,若将术研究到极致,可以变成一位思想家、哲学家、大学问家,学问知识非常丰富,上通天文,下知地理,但是对他自己的生命却没有一丝一毫的帮助,无法见心明性,无法了脱生死,仍需在六道中轮回受苦。真正的修行人,都是摒弃术而不用,说是玩玩就好了,而集中心力钻研入「道」。叁看五术条。

术数
术的一种计算方式,如八字、斗数、卜卦等等,叁看术、五术条。

术法
术的一些方法,如改运、求财、催姻缘等等,或有暂时、局部的功效,但都非长期、全面性的改变。叁看术、五术条。

蛇精
(1)叁看精条。
(2)传说中,蛇也懂得修炼之道,能够行吐纳之术,来吸收天地间的灵气,增益自己。在修炼有成,但是还未成正果之前,能量已经非常强大,具有相当程度的神通能力,可能能够变化人身,或呼风唤雨、兴风作浪的,但因不具人性,野兽的残馀习性仍然很重,仍具有危害他人、或其他物种的强烈倾向者,就称作蛇精。


就是一个人将其又精又纯的精神念力,集中、灌注、凝聚在一张纸上,并化为有形有相的文字或符号。文字、符号上的差异关连性小,画符者的功力深浅才是重点。功力深厚者,其精神念力就是非常强大的能量了,随意书写的只字片语,也会带有他的强大讯息能量;平常无修为者,即使「依样画葫芦」的来画符,恐怕也没有效果。好的符咒可以用来为人消灾、治病、祈福、制煞、解厄等等的,不好的符常会被用来害人、控制心智、骚扰等等的。民间多对符存有畏惧、恐怖的心理,其实大可不必,施放符咒的人若本身修为不足,持戒不够森严,私生活不检点,精神涣散,则其符咒根本无力量可言,大可不予理会,也根本不会有什麽事情发生;此外,心术不正的人,频率本就偏差,根本上也不可能练就什麽高级气功等等的;平常人只要正常的作息,保持身体健康、精神饱满,谁也害不了您的。还有,若是真有施放符咒来害人的人,此种能量必然的也会经由重力的作用,成几何级数的回报到他的身上,而这是自然的法则、定律。

符咒
叁看符条。


叁看符条。

符法
即是施放符咒的一种法术,叁看符条。

符水
将一张符烧化进了一杯水、或一碗水之中,此水中含有原来的精神念力在的,就叫做符水。

符仔仙
台湾话,讲专门在施放符咒的人,尤其是会去害人的人,并不是一种尊称敬语。

理气
专是指地理上的气场、能量场而言,叁看风水条。

动功
气功锻炼方式的一种,专门指有动作、姿势,需配合运动的方式,有助於活络筋骨,打通气血,是进入修炼高级气功(静功)之前的必须手段。

牵亡魂
这是台湾民间宗教的一项重要心灵活动,当有某某人的至亲骤然去世,或是客死他乡,意外身亡,来不及交代遗言,子孙又思念不已,就会透过法师、通灵人等的力量,将亡魂从地府中调出,来到阳间,与亲人沟通,并交代事情。一般这又称作 [阳会]



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