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[新闻] 拉沙里:遵守君主立宪制‧巫统不建回教国

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linfavourite 发表于 10-5-2008 22:32:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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东姑拉沙里接受专访,畅谈巫统对回教国的立场、他对马来主权的看法、对大马可能发生另一轮经济危机的忧虑,以及他为何欲再次提名竞选巫统主席职。左起:星洲日报助理採访主任陈礼苹、助理新闻主任侯雅伦。

(吉隆坡)巫统话望生区部主席东姑拉沙里指出,巫统绝不认同回教党欲建立回教国的理念;巫统始终贯彻遵守联邦宪法,並奉行君主立宪的民主体制。

“在宪法下,回教是国家的官方宗教,非回教徒享有宗教信仰的自由。”

他指出,在巫统的党章中,没有任何条文是要建立回教国,巫统以联邦宪法为根据的立场十分明確,国人再质疑巫统或辩论这个课题是毫无意义的。

现年71岁的东姑拉沙里,在住家接受星洲日报专访时,针对不时被国人提起和感到担忧的回教国课题,发表其看法。

回教党执政將实施回教法

他指出,回教党所提出的回教国理念,不仅仅是一个名词,而是一个必须受到严正看待的理念;因为回教党一旦执政中央,將把现有的世俗国改变为回教国。

“回教党將以可兰经来取代联邦宪法,並对全民实施回教法。这是回教党所要建立的回教国。他们將废除统治者,因为在回教国里是没有统治者的。”

他表示,长久以来,巫统与回教党在这方面的理念都是不一样的,所以备受回教党的攻击。

东姑拉沙里指出,最近有人担心和重提这个课题,並认为巫统一些领袖对回教国的立场不明確。

“其实巫统从未有推行回教国的想法,因为我们坚持的是以联邦宪法为依据。”

“在巫统的党章里,没有任何条文说要把大马建为回教国。如果真的要这样做,我们早已这样做了。在1948年,当时只有巫统和马来统治者与英国谈判马来亚联合邦协议,当时並没有马华和国大党。如果巫统要让这个国家成为回教国,在跟英国谈判时已把这个列为条件,而无需等到今天。”

“我们有回教法,但只实施在回教徒身上,不影响其他人的生活。非回教徒的宗教自由是受到宪法保护的。”

受美欧日影响   担心即將发生经济衰退

东姑拉沙里曾任財长,他表示担心,美国、欧洲和日本的经济衰退巨浪很快將席捲大马,但到目前为止,他尚未看到政府採取了甚么准备应对的措施,也不知道政府是否有能力应对。

他在受询时一再表示,对大马即將面对的经济衰退感到十分担心,因为,政府领袖目前只耗费时间和精力在政治方面,令人怀疑他们是否关注到即將降临的另一个经济危机。

“我非常担忧国家的经济,如果不谨慎应对,或不作好准备,我们將陷入困境。我不確定这场风暴何时会来到,但美国、欧洲和日本已经面对严重衰退,而他们是大马產品的主要出口国。”

未见政府採取应对措施

他指出,新加坡已密切关注全球经济衰退的现象,並已策划好应对措施。但在大马,他还没有看到採取了甚么应对措施。

“我们將会严重受到影响,人民的收入將追不上通货膨胀,国际石油价在今年尾或明年初,每桶会涨到150美元;燃料、粮食和必需品的价格也將上涨;当这一切都到来时,人民的负担会大大增加。但是,我不知道我们的政府是否已做好准备,我们的竞爭力在哪里?”

东姑拉沙里预测,大马的製造业將首当其衝,没有竞爭力的工厂將会关闭,导致很多人失业,投资者会损失资金和失去市场。

“我非常非常地担心。我们的令吉滑落,出口也下跌。”

“对一些有长远计划的国际公司来说,他们已经开始撤资,以便在低成本的国家如中国、越南和印度投资,政府必须作好准备。”

失三分二优势   导致外资信心动摇

东姑拉沙里指出,国阵失去5个州政权的同时也失去了在国会的三分之二优势,已让外资对大马的信心动摇。

他说,在多元种族社会里,唯有一个强大的政府才有强大的凝聚力,给外资信心的保证。

东姑拉沙里也是巫统话望生区国会议员,他说,3月8日的大选成绩已经传达了一个非常强烈的讯號,即年轻人、知识份子甚至是巫统党员都不支持巫统。这是十分可怕的事实,国家领袖们都必须正视这个问题。

“如果年轻人不支持巫统,不只是巫统没有前途,国家也不会有前途。

“除非巫统领袖看到了这个清楚的讯息,而作出一些改变,否则,巫统將走上末路。”

国阵成员党须討论如何改变

询及国阵成员党的合作模式是否也应该改变时,他表示,国阵成员党必须討论如何改变。

“我希望可以激发起党员之间的辩论和思考巫统的前途。至於巫统领袖是否已经作好改变的准备,我並不知道。”

3月8日的大选成绩让每个人感到震惊,於是许多人提出了要改变,但迄今我们还未听到要怎样改变?

“我曾建议召开特大,让领袖们听听草根基层的心声。但却没有人敢这样做;这是很不幸的,因为他们已不再相信民主。我们处在这种体制下,十分可悲。”

各族各自为政   国民团结只属表象

东姑拉沙里形容,大马今天的国民团结情况十分糟糕,所谓的“各族参与佳节开放门户”,只是属於做秀式的表面现象。

他说,实际上,国民团结和融合已大不如前。现在,各族各自为政,不管是居住环境或学习环境,都出现严重的种族两极化现象。

“从小学到大学,都出现各走各路的现象;各族小学生没有交流的机会,而所谓的开放门户共庆佳节,只是做秀而已,並不是真正情谊的交流。”

他强调,国民必须团结,而团结的唯一理由就是,大马必须由全民同心一致的去面对种种的挑战。

国民团结须从教育做起

谈到各族的融合与交流,东姑拉沙里表示他十分怀念东姑阿都拉曼时代的社会融合情况。

“我怀念以前的生活,大家都可以不分彼此的,融洽地生活在一起。我虽然是来自吉兰丹,但我最好的朋友却是华人。”

“我喜欢以前东姑的时代,那里的开放门户並没有很多人出席,但大家都是真诚的朋友,带著一颗真心而来。我希望看到以前的情景重现。”

拉沙里说,要达到国民团结,必须从教育做起,不是从政治做起。

“我並非指不应该有华小、淡小和国小,事实上这些学校应该继续存在,但必须有一些行动,来促进各族孩子们的融合。他们必须有同样的活动、不应该被隔离。”

“我不反对各源流学校,但教育必须改革,让孩子有机会在一起学习。现在,即使是在同一所大学,大家也没有交流。”

没信心可获足够提名竞选主席

在2004年巫统党选中欲竞选党主席职,却只获得一个区部提名而不得要领的东姑拉沙里,已宣布將在今年的党选中捲土重来。

不过,许多人不认为他可获得足够区部的提名,以竞选这个最高党职。他也不否认,很多人问他:“你有信心获得足够区部的提名吗?”

针对这点,东姑拉沙里说:“如果我要竞选,我当然有信心。但先决条件是,党选程序必须是公平和自由的,並且不受任何人干预。”

对党选程序没信心

“但我对公平和自由的党选程序却没有信心,换句话说,我可能无法获得足够的提名。”

“马哈迪医生或许说得没错,我无法获得足够的提名。因为我被阻挠去跟巫统党员见面。一些人受到警告不能出席我的集会,因此我无法把我的理念和想法传达给党员。”

东姑拉沙里一再强调巫统必须改变,以及强调巫统必须把金钱政治连根拔起,他说,如果他中选,他將会是一个不受欢迎的领袖,因为他要改变,將会让很多人牺牲既得的利益。

“可能有人会因此而不支持我,但我希望这是一个自由和公平的党选,那我就可以向党员讲解我的理念。”

不想在离世时   仍想到国家会支离破碎

东姑拉沙里是来自吉兰丹州的王子,家境富有。为何他不享受人生,而还要风尘僕僕地参与政治活动,甚至以71岁高龄,还要再次问鼎党主席职呢?

东姑拉沙里笑说:“我自己没有子女,我是为国家以及更多孩子的前途担忧。”

“我在政治上已经47年,我不要在我离开这个世界时,还想著国家因为种种问题而快变得支离破碎。先贤的使命还未完成,他们的理想是要让马来西亚成为一个团结的国家。”

“如果我是一个自私的人,我大可不去竞选,不必去帮助那些贫穷的选民。因为这与我无关。但我不是,我希望帮助他们,希望孩子们有机会受教育,希望他们可以找到好的工作,可以改善家里的生活水平。”

“如果能够帮到他们,我为甚么不做?这是我应该做的。”

“我虽然没有孩子,但可让更多孩子有好的前途。如果还可以为国家贡献,为何不?虽然我已经71岁。”

他也意有所指的说:“我没有甚么是需要担心的,我没有儿子,没有女婿,我的兄弟年纪太大了,他们根本不可能要甚么工程合约,我也不会把工程合约给任何人,因为我奉行的是公开竞標。”

他笑说:“我有的是点子,如果其他人没有点子,他们应该退位,让我来做。”

东姑拉沙里在1987年的巫统党选中挑战当时的党主席马哈迪,仅以41张票之差落败。至今,他尚无缘坐上巫统党主席的位子。

败选问题来自中央   软弱领袖让国阵痛失政权

东姑拉沙里认为,如果不是巫统和国阵的领导人软弱,国阵就不会在这次的大选中痛失4个州的政权,以及丧失国会三分二的优势。

“输的不只是巫统,还有马华、国大党、民政党、人民进步党和人联党的候选人;每个人都输。但我並不认为所有国阵成员党的领袖都很弱,问题肯定来自中央的最高领导层。”

“对我们来说,时间是非常重要的,我们还有4年的时间,我们是否要继续重蹈覆辙?”

改变政策面对全球化挑战

东姑拉沙里认为,要面对全球化的挑战,一些无法反映多元种族利益的政策有必要重新检討和改变,以让所有人受益。

他认为,首先有必要改革的是教育政策。“今天,我们在教育领域方面已经退步。例如我们在数学方面的成绩,远远落在他人后头,即使是在科学方面也一样。我虽然不是这方面的专家,可是,我认为有必要重新检討,我们必须要有同等的水平,即使我们无法达到最高的水平,但至少我们不要距离太远。”

他感嘆今天大马大学已经失去它在国际上原有的地位,並认为这是可耻的。“可是我们除了谈论之外,似乎並没有做些甚么。”

他並不认为,教育水平滑落是因一些过度强调种族的政策,例如固打制。

“固打制没有问题,非土著也可以在私人学院就读,而在私人学院的马来学生人数是少过10%的。”
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