北宋靖康之難中悲慘的漢族女性！
在一般人的眼中，戰爭仿佛只是男人們的事，女人們則可以遠離戰場，在後方承受相思之苦以及可能有的功名和不幸。但是，在男權占絕對主導地位的社會中，女人們決沒有如此輕松，她們經常成為戰爭的犧牲品或戰利品，往往承受著比男人更多更沉痛的苦難。靖康之難就是一例。對於靖康之難，很早就在教科書上有所了解，知道它是宋王朝的奇恥大辱，最突出的是徽、欽二帝同時被金人擄去，被封為屈辱的昏德公、昏德侯。而對其他情況，特別是不能進入正史的女性的命運，卻寡於見聞，並不知曉。近日閱讀《靖康稗史箋證》一書，於暑熱難當之際，卻覺得心裡陣陣發緊發冷，不禁為之感慨唏噓。這本書由宋人確庵、耐庵編纂，內含七種稗史，即：宋人钟邦直《宣和乙巳奉使金國行程錄》、宋人無名氏《甕中人語》、《開封府狀》、金人李天民《南征錄匯》、金人王成棣《青宮譯語》、宋人無名氏《呻吟語》、金人無名氏《宋俘記》。除第一種之外，其余六種都是記載汴京淪陷、金兵北歸的過程。尤其難得的是，這些都是作者的親身見聞，記實性特別強。記錄的方式主要采用日記體，而且多是逐日記錄，讓你時刻感到危在旦夕的形勢和氣氛。如《甕中人語》記載靖康元年十二月：“二十四日，開寶寺火。二十五日，虜索國子監書出城。”次年正月：“二十五日，虜索玉冊、車辂、冠冕一應宮廷儀物，及女童六百人、教坊樂工數百人。二十七日，虜取內侍五十人，晚間退回三十人。新宋門到曹門火。二十八日，虜索蔡京、王黻、童貫家姬四十七人出城。”就這樣，一場場，一幕幕，連續不斷，扣人心弦。在《開封府狀》這本官方文書中，可以明顯地感受到作者那顫抖的筆觸和慌亂的心神，有的段落甚至有點斷斷續續、語無倫次之感。而最令人震驚的是女性的命運。
金兵圍攻陷汴京前後，大肆燒殺擄驚，奸淫婦女，無惡不作。除金銀財物之外，他們大量俘虜宋朝官員和百姓，其中女性尤多。像上文所引，金人特意索要“女童六百人”，卻沒有索要男童，可見女性天生就比男性不幸。《甕中人語》載，靖康元年閏十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德劉皇後家、藍從家、孟家，沿燒數千間。斡離不掠婦女七十余人出城。”這位斡離不就是金兵統帥完顏宗望，他以婦女為戰利品。又據《南征錄匯》，同年十二月初十，宋臣“吳幵、莫俦傳宋主意，允以親王、宰執、宗女各二人，衮冕、車辂及寶器二千具，民女、女樂各五百人入貢。”這些女性被宋廷當作犧牲品，進貢給金人。金兵將帥有時為了爭搶美女，甚至會兄弟相殘。據《南征錄匯》記載，守城千戶陸笃诜殺死其兄尚富皂，原因是尚富皂在把守汴京南薰門時，“踞大宅，淫及陸所掠女”，可見這些被俘婦女俨然成了他們的私人財產。
金兵大規模索要宋國婦女是在靖康二年正月二十二日。他們利用重兵壓境，先是要求宋朝支付簡直是天文數字的犒軍費，大概他們也清楚，此時的宋王朝已經山窮水盡，根本無力籌措這筆錢財，他們的真正用意或許本來就不在金錢，而在於宋王朝的婦女。《南征錄匯》明確記載了他們這一罪惡的欲望：“原定犒軍費金一百萬錠、銀五百萬，須於十日內輪解無阙。如不敷數，以帝姬、王妃一人准金一千錠，宗姬一人准金五百錠，族姬一人准金二百錠，宗婦一人准銀五百錠，族婦一人准銀二百錠，貴戚女一人准銀一百錠，任聽帥府選擇。”很明顯，他們不僅要占有宋王朝的國土和財物，還要占有宋王朝的女人，來滿足他們的占有欲。要知道，所謂帝姬就是公主，王妃是皇帝的兒媳，宗姬是諸王子之女（郡主），族姬是皇族女子（縣主）。宋欽宗居然很快在上面畫押同意了，於是不可思議的事情終於發生了。開封府不僅照辦，而且《開封府狀》還保存了這恥辱的見證：一份詳細的帳單。帳單上各類婦女的價碼與金人所開列的完全相同，只是將“貴戚女”改成了“良家女”，這表明受害面更廣了。部分女子經“帥府選擇”，被“汰除不入寨”。下面就是開封府官員“用情統計”後的明細帳：
選納妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千錠，得金一十三萬四千錠，內帝妃五人倍益。
嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百錠，得金二十二萬五千五百錠。
族姬一千二百四十一人，人准金二百錠，得金二十四萬八千二百錠。
宮女四百七十九人，采女六百單四人，宗婦二千單九十一人，人准銀五百錠，得銀一百五十八萬七千錠。
族婦二千單七人，歌女一千三百十四人，人准銀二百錠，得銀六十六萬四千二百錠。
貴戚、官民女三千三百十九人，人准銀一百錠，得銀三十三萬一千九百錠。
都准金六十萬單七千七百錠，銀二百五十八萬三千一百錠。
上述清單中，被一次抵押折價的各類女子竟然多達11635人！這是場多麼大的劫難！
緊接這份帳單的是寫有上述皇族成員姓名和年齡的一長串名單。上面寫滿了柳腰、青蓮、春羅、蕙卿、朱紅這些令人讀後口齒留香、遐想芳容的姓名和十八歲、十九歲的青春年華，這些都是一個個真實的生命，一個個美的化身，居然遭此摧殘！更加不幸的還有許多兒童。在“皇孫女三十人”中，最大的只有八歲，最小的僅一歲；在“王女二十三人”中，十歲以下的就有十四人。
幾天後，這些女子陸續落入金人之手。《南征錄匯》記載，“自正月二十五日，開封府津送人物絡繹入寨，婦女上自嫔御，下及樂戶，數逾五千，皆選擇盛裝而出。選收處女三千，余汰入城，國相自取數十人，諸將自謀克以上各賜數人，謀克以下間賜一二人。”所謂國相就是金兵的另一統帥完顏宗翰。從此，這些女子只能是任人宰割，身心都受盡凌辱。次月五日夜，完顏宗翰宴請手下將領，令宮嫔換裝侍酒，不從者即予處死，手段極其殘忍。當時，有鄭氏、徐氏、呂氏三位婦女抗命不從，被斬殺，又有“烈女張氏、曹氏抗二太子（完顏宗望）意，刺以鐵竿，肆帳前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以為鑒，人人乞命。”在這種威逼下，仍有婦女抗命不從。初九、初十兩天，又新押來九名王妃、帝姬，其中一人不從。下面是她與完顏宗望的對話：
二太子曰：“汝是千錠金買來，敢不從！”婦曰：“誰所賣？誰得金？”曰：“汝家太上（指宋徽宗）有手敕，皇帝有手約，准犒軍金。”婦曰：“誰須犒軍？誰令抵准？我身豈能受辱？”二太子曰：“汝家太上宮女數千，取諸民間，尚非抵准，今既失國，汝即民婦，循例入貢，亦是本分。況屬抵准，不愈汝家徒取？”婦語塞氣恧，隨侍小奄屢喚娘娘自重，婦不自主，小奄遂自刎。
完顏宗望居然說得頭頭是道，將強迫婦女說成是女子應盡的本分，還認為這種抵押作價比宋廷征召民女入宮要寬厚優越，弄得這位婦女有口難辯，氣塞語咽。這非常真實地反映了當時雙方的心理。類似沖突還發生在宋徽宗與金帥完顏宗望、完顏宗翰之間。完顏宗翰的長子設也馬看中宋徽宗的女兒富金帝姬，在一次宴會上，完顏宗望要宋徽宗將富金帝姬給設也馬，宋徽宗不同意，理由是富金帝姬已經出嫁為蔡京的兒媳，不能不顧廉恥，再嫁二夫。完顏宗翰聽後大怒，嚴厲斥責道：“昨奉朝旨分虜，汝何能抗令？堂上客各挈二人。”很難得，這次宋徽宗沒有示弱，抗顏申辯：“上有天，下有帝，人各有女媳。”結果被完顏宗翰呵斥出去。盡管宋徽宗比上面那位婦女強硬得多，但他與那位婦女一樣，終究是個失敗者，無法改變他女兒的命運。金兵撤退途中，設也馬迫不及待地公然以富金帝姬為妻，回到上京之後，更是得到金太宗的進一步诏許，“賜帝姬趙富金、王妃徐聖英、宮嫔楊調兒、陳文婉侍設也馬郎君為妾。”（《青宮譯語》）如此形勢，宋徽宗恐怕只能是忍氣吞聲了。
金兵帥府還下令讓那些已經從屬於金兵將士的婦女“改大金梳裝，元有孕者，聽醫官下胎。”有些婦女不堪凌辱，先後自盡。如信王妃自盡於青城寨，郓王姬王氏自盡於劉家寺。許多女子不堪折磨而死，連金人自己都承認，“各寨婦女死亡相繼”，其中包括十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬。
在金兵北歸途中，被擄婦女繼續受到金人的奸淫侮辱，《呻吟語》載，“被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管弦，喜樂無極。”又據《青宮譯語》，連宋欽宗的朱慎妃在中途解手時，都遭到千戶國祿的威逼調戲，其他普通一點的婦女則可想而知了。與此相伴的是，死亡更加嚴重。一支原先三千多人的宗室隊伍，到達燕山後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。金人的《宋俘記》記載臨行前俘虜的總數為14000名，分七批押至北方。其中女性數量明顯多於男性。第一批“宗室貴戚男丁二千二百余人，婦女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城國相寨起程，四月二十七日抵燕山，存婦女一千九百余人。”一個月內，死亡1500名婦女，死亡率將近一半。
那些幸存者結局也都很悲慘。一部分被送往遙遠的金國上都（今黑龍江阿城），聽從金太宗的處置。宋徽宗的鄭皇後、宋欽宗的朱皇後被換上女真服裝，上千名婦女被賜給金人，另有三百人留住洗衣院。這些婦女都被迫入鄉隨俗，“露上體，披羊裘”。朱皇後不堪其辱，回屋後隨即自缢，被救後又投水自盡。一部分在燕山附近被金帥賞賜給部下，許多婦女隨即被賣進娼寮，甚至還被完顏宗翰拿去與西夏換馬，以十人換馬一匹，有的還被賣到高麗、蒙古作奴僕。《呻吟語》引《燕人麈》之語，說那些被分賞給金兵將帥的婦女，“十人九娼，名節既喪，身命亦亡”，“甫出樂戶，即登鬼錄”。作者還說他的一位鄰居是位鐵匠，“以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人”。從這令人咋舌的記載中，可以見出她們淪落到了何等境地！使金被留的詞人宇文虛中、吳激就曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬，並分別為之作詞，宇文虛中稱這位歌妓是“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族”（《念奴嬌》），吳激的《人月圓》最受後人贊許，詞曰：“南朝多少傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”這位宗姬引發了吳激同是天涯淪落人的感慨，但若要與這位宗姬相比，官任翰林待制的吳激真不知要幸運多少！
靖康之難給女真人帶來的是功名利祿，子女玉帛，而給這些無辜的漢族婦女帶來的是比男子更深重的屈辱和不幸。戰爭讓女人走開，可能嗎？
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