中國第一個同性戀皇帝---漢哀帝
歷史记载 同性恋的现象, 在中国的远古即已存在, 可以说和中国的歷史同样悠久。中 国清朝学者、「四库全书」的主编纪眃 (1724-1805)在他的名著「阅微草堂笔记」中, 根据文献资料记载: 「銮童始于黄帝」。娈童, 就是供成年男性同性恋者作為性行為对象的少年男子; 黄帝,则传说中的中华民族始祖。TVBNOW 论坛.C%]*K1y9S)^中国早在春秋战国时代也已经有同性恋的史料记载，不过，在中国歷代皇帝中有记载的应该是汉哀帝，留下「断袖之癖」的成语。)I)u$V%R/q&@7L
《汉书》裡说，汉哀帝非常爱董贤，一天两人同寝，哀帝醒了，但董贤还熟睡著，哀帝為了不吵醒他，叫人把董贤压著的衣袖割断而起，这也就是「断袖之癖」的由来。=(( tvbnow.com-A9c9
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这就把中国同性恋的存在列入中国歷史的开端了。 成书于公元九O年的「史记」中, 司马迁 (145-86) 说明早在汉朝以前,即公元前206年以前, 因美貌而和皇帝有同性性关係而得官职的人, 就很多了。除史 记外,在「晏子春秋」、「韩非子」、「战国策」、「汉书」、「晋书」、「宋书」、「南史」、「北史」、「陈书」等古籍中, 也都有男性同性恋的记载。这里需要先加以引述的记载有三, 因為它们乃是中国男性同性恋「雅称」或「代称」 的语源。
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「韩非子」的「说难」篇中有一则歷史故事说, 卫国的国王為灵公 (公元前 534-493) 很喜爱一个美男子弥子暇。按照卫国的法律,若偷驾国王的车子, 应处以断足的形罚。有一天, 弥子暇听说他母亲病了, 便偷驾国王的车子去看他母亲, 国王听说之后, 未加处罚,反而称讚他孝顺; 又有一次, 弥子暇与国王在果园中 游玩, 弥子暇吃到一个很甜的桃子, 便把剩下的一半给国王吃, 国王又称讚他,竟然不顾君臣体统, 甘吃余桃, 说明多麼相爱! 所以后来称同性恋為「余桃之癖」。 6u2B#["A6t9O)d/p.V(Y4o
「汉书」记载, 汉哀帝非常喜爱董贤,出游时哀帝和他共坐一辆车子, 在室 内则同床共枕。有一次, 白天两人一起睡觉, 哀帝睡醒了要起床, 但董贤还在熟睡,而且压住哀帝的衣袖,哀帝為了不吵醒他, 就叫人把衣袖割断而起。所以后 来又把同性恋称為「断袖之癖」, 或简称「断袖」, 有时也合称為「余桃断袖」。 tvbnow.com:E8H*}#c [-A:Z0m;p
「战国策」的「魏策」中记载说, 魏国的国王和龙阳君是很好的同性伴侣, 同 床共枕, 很為宠爱。有一天, 魏王和龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓到了十几条鱼, 突 然哭了起来, 魏王问他為什麼, 他说他开始钓到一条鱼很高兴, 后来钓到更大的 鱼, 就想把开始钓到的小鱼丢掉,因而想到四海之内, 美貌的人很多, 生怕王得 到别的美人, 便会把他拋弃, 所以哭了。魏王便保证绝不会, 并且下令禁止谈美人,犯禁的便要全家抄斩, 表明了他是多麼真挚地爱龙阳君。所以后来又把同性恋称為「龙阳之好」, 或简称「龙阳」。 tvb now,tvbnow,bttvb,tv series,tv drama,movie,bt,download6@7i2f.H'R-U!`'M5A.Z
这三则故事所说的同性恋主角都是国王。中国著名社会学家潘光旦教授, 根据「史记」和「汉书」中的记载指出, 西汉的十个皇帝「几乎每一个皇帝有个把同性恋的对象,或至少出现一些同性恋倾向的嫌疑」。 这表示, 至少在春秋战国和秦汉时代, 同性恋不但不犯禁, 而且很可能是一 种「雅癖」,因為最高统治者----皇帝带头这样作。 ,m%
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后来的魏晋男北朝时代, 男性 同性恋也是「上流上会所共有的一种风尚」。例如, 魏晋间有七 位著名的文人, 号称「竹林七贤」,彼此很相好。据著名的中国古代性生活的研 究专家Van Gulik博士的论证, 至少其中的稽康 (公元223-262) 与阮籍 (公元210-263) 是有同性恋行為的。因為在刘义庆 (公元402-444) 著「世说新语」第十九章贤媛中记载了山涛 (公元205-283)的妻子在晚间窥视客居她家的稽康和阮籍同床共睡的同性性行為。
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自唐至宋元, 有关同性恋的记载较少。明清两代, 关于男性同性恋的记载又多起 来。在明清之际,有一位匿名作者写了一本书「断袖篇」。专门记载了约五十个中国歷史上著名的同性恋事例。这本书被收入1909-1911年在上海印行的「香艳丛书」中。或许这是中国古代文献中唯一专门记载同性恋的专书。 TVBNOW 论坛:H0l#J:\:g
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以英文书写的「龙奉」一书中, 有二节专门讲清朝同性恋的盛行, 一节题為「满族人嗜好同性恋」, 写到咸丰皇帝、同治皇帝以及一些达官显贵的同性恋;另一节题為「『兔子』作了宰相」, 描写到乾隆皇帝所宠爱的同性恋对象和坤 (1750-1799)作為宰相的经过。「兔子」是对男性同性恋对象的俗称之一。 :t1F4J2^$C3R5D$D
这裡举两个清代突出而可靠的同性恋事例。第一个是清朝初年男性同性恋者热中的苏州人王郎。 据说这位王郎妖艳绝世,在舞台上以扮演西厢红娘一角著称。当时举国趋之若狂; 年三十,游长安, 许多豪门贵族, 争相宠爱; 為了得到与王郎的同性爱恋, 虽死不辞。许多著名学者 和诗人, 例如吴伟 (梅村)、钱谦益等都曾争相歌颂。第二个例子是清代杰出的学者和大臣毕沅 (秋帆, 1730-1797) 与李郎的同性 恋。1760年毕沅中壮元时, 李郎被称為状元夫人;毕沅的官做得相当大, 他的幕僚也跟著同性恋的僻习。据钱泳在「履园丛话」中的记载; 「毕秋帆先生為陜西 巡抚, 幕中宾客,大半有断袖之僻。」毕秋帆的官署简直是同性恋者的俱乐部了 。 'B:h"\+b$v+g
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清朝乾隆、嘉庆年代, 盛行「相公业」。相公的本义是上层社会中年轻男子, 但在清朝也用它来称扮演女人的男演员,后来则成為男伶而同时是同性恋对象的一种称呼。「相公业」指的就是供男性同性恋者作為性爱对象的男人。后来有 人觉得这样使用「相公」一词不妥,便改称「相姑」或「像姑」。
「相公」是戏曲中扮演女角的男演员, 他们平日打扮也女性味十足, 说话嗲声嗲气, 身上洒满香水, 走起路来扭扭捏捏, 很能使一些同性恋者著迷。相公堂子 (相姑堂子) 直到清末民初才废止, 乾旦才专心一意的以唱戏為业, 不再出卖肉体, 做同性恋的对象了。:H#w$n+D#h/I;l/m)~(u
南京曾有一个「朝天宫」, 就是一个有名的「供应小道士」的男妓窖, 多数用以招待同性恋僻好的达官豪客, 索价极高。 文学描绘对于同性恋的文学描写, 自行简的「天地阴阳交欢大乐赋」也许是现在所见的最早的例证。
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白日简是 (公元776-826年) 是唐代文学家, 乃著名诗人白居易 (公元772-846年)的弟弟。他的「天地阴阳交欢大乐赋」在敦煌石室中发现。一 九一四年著名学者叶德辉将它印在「双梅景音丛书」中。这是一千多年前留下来 的残卷,其列举了余桃、断袖、龙阳的歷史故事, 以及汉高祖和籍孺、孝武帝与 韩嫣等同性关係。 著名的中国古典长篇小说「四大奇书」之一的「金瓶梅」,这本书主要写的 是主角西门庆和潘金莲、李瓶儿和春梅等十九个女人的异性性行為, 但也描写了西门庆和两个男人的同性性行為。例如书中第三十四回描绘了西门庆与书僮的同 性性行為。 最著名的中国明代古典短篇小说集, 由冯梦龙(1579-1646年) 编著的「喻世明言」 (即「今古奇观」)、「惊世通言」和「醒世恆言」(世称「三言」),及凌濛初(1580-1644年) 编著的「拍案惊奇」、「二刻拍案惊奇中, 也有同性性行為的描述。例如「拍案惊奇」第二十六卷「夺风情村妇娟躯, 假天语幕僚断狱」中, 描也了老和尚大觉和小和尚智圆的同性性行為。
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中国最伟大的长篇小说, 曹雪芹著「红楼梦」完整版,初版于西元1792年。这部名著对于性行為的描写是相当含蓄的。其中除了大量描写了男女间的异性恋爱之外,还成功地描绘了同性之间的恋爱。例如这部小说著名的男主角贾宝玉和十二金钗之一的秦可卿之弟秦钟的关係, 和男演员蒋玉菡的关係, 都是同性恋, 写得相当细腻动人。
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清代文人陈森著的长篇小说「品花宝鑑」, 于1849年写成, 全书六十回, 一向被认為是描写同性恋的代表作。作品以贵公子梅子玉和男伶杜琴言的同性恋為中心线索,广泛地描绘了当时达官贵人、公子王孙玩弄「相公」的同性恋行為。书 中对于同性恋有极高的评价和讚赏。 tvb now,tvbnow,bttvb,tv series,tv drama,movie,bt,download:^(I7_)s(j9b,g
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对于男性同性性行為的描写, 具体入微, 达到淋漓尽致程度的, 恐怕要算清 代小说「宜春香质」為最了。 中国传统文献中,有些曾对同性恋作了极大的推崇, 最典型的例子是前面已 提到的「品花宝鑑」。据一些专家的考证, 「品花宝鑑」中的人物田春航,写的是前面已提到的清代著名学者和官僚毕沅, 毕沅是著名的同性恋者。
在中国传统社会中, 虽然对同性恋没有广泛而严厉的惩罚, 但也遭到明显的非议, 所以田春行才不满「今人好女色以為常, 好男色则以為异」;社会上一般人大都是把同性恋作為异常行為来看待。 关于同性恋的原因, 在中国传统文献中, 也有一些说法, 大体上可以分為二 类:一类将同性恋的產生归之于先天, 认為是天生成的。另一类将同性恋归之于后天, 认為是环境使然。 不过那时候酱传统。。。一定很难接受:yct34 现在叫‘断背’。。。 想不到中国也会有同性恋皇帝。。。:yct34 可能是他们太忙
心理产生不平衡
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